心靈探秘:如何深入地進行自我溝通
認識自我的時候,一定要跳出自我的藩籬,跳出“廬山”,用真實、客觀、誠懇的態度理性地分析和審視自我。在自我認識的過程中,尤其需要警惕別人的夸獎和贊許。
認識自己是自我溝通的第一步。只有真正認識了自我,才能夠在此基礎之上做出正確的判斷,采取合適的行動。
希臘德爾菲阿波羅神殿正面上的碑銘是短短的幾個字--“認識你自己”。盧梭稱這一碑銘:“比倫理學家們的一切巨著更為重要,更為深奧。”認識自我包括認識自己的情感、氣質、能力、水平、品德修養和處世方式,意味著一個人真正做到功過分明,實事求是,既不在別人的溢美之辭中忘乎所以,也不因他人一時的否定而自暴自棄。
正所謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”認識自我的時候,一定要跳出自我的藩籬,跳出“廬山”,用真實、客觀、誠懇的態度理性地分析和審視自我。在自我認識的過程中,尤其需要警惕別人的夸獎和贊許。現代心理學研究中將對別人贊美的偏愛稱之為自我肯定的需要,但是過分地執迷其中會和認識自我產生沖突,讓人辨不清自己的位置和方向。
一代巨匠愛因斯坦曾收到以色列當局的一封信函,信中極盡贊美之詞,誠摯地邀請他去擔任以色列總統一職。愛因斯坦作為猶太子民,倘若能夠當上猶太國家的總統,在一般人看來,簡直是三生有幸、光宗耀祖的好差事。但出乎所有人意料的是,愛因斯坦婉言謝絕了這份邀請。他說:“我整個一生都在同客觀物質打交道,既缺乏天生的才智,也缺乏經驗來處理行政事務以及公正地對待別人。所以,本人不適合如此高官重任。”我們雖不必強求自己同愛因斯坦一樣睿智,但我們卻可以從他身上學得認識自己的那份清醒。
像貝氏長傳一樣自我定位
1991年,英國曼徹斯特老特拉福德。預備隊教練埃里克·哈里森一如既往坐在更衣室上面的二樓餐廳,透過窗戶觀察訓練場上少年隊球員的比賽。突然,一個少年試圖用一個50碼開外的吊射進攻對方的球門,埃里克坐不住了,他猛地推開窗戶,沖著少年吼到:“喂,你這個愚蠢的小混蛋,別再試著踢那些好萊塢式的長傳球了!”短傳配合在球場上更容易破門得分,這種長傳球在正式比賽中很難給對方球門造成威脅。
但少年沒有因為教練的怒吼而放棄自己的長項,被稱為“喜歡長傳的人”,他接受并喜歡上了這種定位。1996年8月17日,在曼聯與溫布爾登的英超比賽中,少年在本方半場接麥克萊爾傳球后突然起腳射門,皮球以一道美妙的弧線飛越整個半場,并在門將的手和球門橫梁之間墜入球網。那個少年也因為這空前絕后的一腳一夜成名。他正是大衛·貝克漢姆。
自我定位是自我溝通的重要部分。每個個體都是獨一無二、不可重復的存在;個體的生活質量和生活內容都是彼此迥異的,都有著區別于他人的潛力和特質。無論你的生命出身如何,相貌幾分,學歷高低,只要你能正確地認識自我,了解自我,相信自我,找準坐標系中的位置,并且堅定信念,勇敢地走下去,每個人都可以成功。
找到自己的信念坐標軸
通常人們都會在事業坐標軸上尋找到自己安身立命的位置,在那個坐標點上努力奮斗,打造自己的生活。其實生活中還有一個信念坐標軸。自我溝通除了包括自我認知、自我定位之外,還包括找到自己的信念坐標軸。在這個坐標軸上,人們尋找著自己的處事原則、自己的信念力量、自己的精神核心。而堅強的信念、強大的精神力量可以幫助我們戰勝很多挫折和困難。
杰克·韋爾奇曾經說過:“沒有什么細節因細小而不值得你去揮汗,也沒有什么大事大到盡了力還不能辦到。”誰都避免不了經歷和體驗塵世的艱辛和痛苦。那么與其消極悲觀、怨天尤人,不如抖擻精神、告訴自己:“黑暗不是我的人生色彩,我只是在經歷黑暗。”當放下那些沒有必要的心理負擔之后,自然會撥開云霧見月明。天使為什么能飛,不是因為有翅膀,而是因為沒有包袱。我們可以沒有傾國傾城的姿容,沒有令人艷羨的財富,甚至可以長時間渺小如螞蟻一般,不為旁人所關注--因為這些都不是最可怕的事情,最可怕的是信心和精神力量的缺失。
充分了解自己之后,我們還需要學會獨處、自己和自己聊天等自我溝通的高階技巧。
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