古羅馬皇帝馬可-奧勒留在他的《沉思錄》中寫道，“不要浪費時間討論誰是好人。做一個好人。”現在無論在生活中還是工作中，有的人不為自己活著，專門迎著別人的喜好活著，其實不知道這是一種心理疾病。

然而，在美國有一個叫“好人綜合征”的說法，為人們思考好人和好人所做的好事提供了必要的心理分析與治療視角。所謂的“好人”，是那些對別人特別親切和善、特別好說話、有求必應、想方設法幫助別人并以此為榮的人。對他們來說，當好人不僅是一種習慣或行為方式，更是一種與他人建立特殊人際關系的方式。

好人做的是令別人高興的事，所以好人總是能夠討人喜歡。很少有人討厭好人來替自己無償地做好事。可以說，接受好人助人為樂行為的其他人，都有意無意帶有自私目的，利用和受益于好人的這一特點。而好人對此不僅不在乎，而且還樂在其中。好事未必有助于社會中善的累積，這是一個問題，但一般人只是把它看成一個無大礙的問題。

早在許多年前，有逾25年臨床經驗的心理醫生哈麗雅特-布萊克的《討好的毛病：治療討好他人的綜合征》一書讓讀者看到，一心當好人不是一個無大礙的問題，而是一種有害的心理疾病，它源自“好人”對自己個體價值的信心匱缺，渴望用對他人做好事來換取外來的肯定和贊美，這種渴望一旦成為心理定勢，就會嚴重降低行為者的判斷力和自控力，變成一種可以稱作“癖”的習慣和依賴。

布萊克所說的“討好他人”綜合征就是人們現在一般所說的“好人綜合征”。好人綜合征是可以自我測試的，心理學家們建議每個人不妨問自己幾個簡單的問題，例如：“你是否在想說不的時候卻說了是?”“你渴望所有的人都贊許你嗎?”“如果有人不喜歡你，你覺得難受嗎?”自我檢測的先決條件是對自己誠實，如果一個人對上述問題回答“是”，那么他很可能已經患上了好人綜合征。

好人綜合征往往不僅是一種行為偏差，而且是生活或事業的某些方面出現了危機的征兆。例如，好人綜合征患者一般都是事業平庸者，他們工作非常努力，但成就卻相當有限，做好事成為他們博得他人另眼看待或贊揚的補償方式。又例如，他們的家庭或家庭關系可能有欠缺，如孤兒、單親，得不到父母或兄弟姐妹的關愛，這會使他們更加在意關系疏遠者對自己的好感，不惜為之付出任何努力，有的甚至一面對家人惡言相向，一面對外人特別和藹可親。