一提到傣族，我們就會想到潑水節，其實他們除了潑水節，最出名的就是傣醫藥理論的望、問、摸三診的診病方法，我們漢族也有這套體系，但是和他們的還是有很大區別的，在臨床運用時，必須三診結合起來，把所得的資料加以綜合分析，才能找到真正的致病因素，有的放矢，合理投方用藥，提高療效。

傣醫藥不僅在理論上不斷發展，在診斷與治療疾病方面也逐漸積累了豐富的經驗。傣醫藥診斷疾病的方法有問診、望診和摸診三種。其內容相似于漢族中醫藥學之望、問、切診，但理論上有所差異。其方法分別簡述于下：

望診：醫者用肉眼觀察病人的體態、精神、氣色和全身各體表部位有無異常的變化，借以了解病情，測知體內四塔的變化。例如正常人的眉毛應分別順兩邊倒的，如果眉毛不經外力而自行豎起，說明患者體內有寄生蟲。若見患者口流唾涎、煩躁欲嘔，則確診的可能性更大;如見顏面赤紅，為火偏盛之熱癥;如見肢體浮腫、面色滯暗或黃、行走困難，則為水偏盛之水腫癥;舌紅而干為熱，舌淡白為不思飲食等等。望診亦包括望手指，看左手大拇指可診斷腎、肝、心、肺等臟腑及婦科病癥，看右手大拇指可診斷風濕之屬寒屬熱。

問診：是對患者進行有目的之詢問，了解患者的自覺癥狀，疾病的發生原因，發展經過及治療情況，對疾病作出進一步的判斷。這種方法是傣醫診斷痛證或一般疾病最主要的方法，也是最常用的方法。在問診中應注意了解患者最主要的癥狀，再圍繞主證有目的地進一步詢問有關情況，如病史、家庭家族史、生活習慣、飲食愛好、婚姻等情況，婦女則包括經、帶、胎、產等內容，小兒則包括生長發育史，以便作為診斷時的參考依據。

摸診：是通過觸摸患者肌膚的冷熱，有無包塊和其他異常情況，以幫助診斷(脈診則較為少用)。例如摸鼻尖和耳尖。如果體表摸著發熱、汗出，但鼻尖和耳尖發冷，說明體內有寒，僅體表有熱。如果證見怕冷、發抖，但耳尖和鼻尖摸著發熱，說明僅是體表發冷，而體內有熱等等。

總之，傣醫藥理論的望、問、摸三診的診病方法，各有其特點，對不同病癥的診察各有側重。在臨床運用時，必須三診結合起來，把所得的資料加以綜合分析，才能找到真正的致病因素，有的放矢，合理投方用藥，提高療效。

傣族醫療診斷疾病的方法和我們中醫的望聞問切差不多，既有相同的地方，也有不同的地方，我們的民族就是在這種文化交流中才得以生存。