一個開朗的人是一個樂觀的人，一個樂觀的人，就一定是一個快樂的人。每一個人都有潛質做到一個快樂開朗的人。快樂來自內心的力量，而非由外界的事物所左右，所以開朗的人一定有一顆快樂的內心。

(1) 減低自我中心： 一個不開朗的人，通常是自我中心的人，喜歡與人敵對的人。如果要做到一個快樂的人，就一定要減低自我中心。一個人如果只想到自己，忘掉其他人的話，這個人的心就只占據了一個小小的區域。在那個小小的區域里，一點點小問題都顯得像天一樣大，容易變成不開心。如果我們能夠關心別人，體諒別人，明白到很多人都跟我們一樣，都是希望得到快樂和幸福，我們的心靈就會開闊起來了。在這個時刻，你自己的問題，就算再大的問題，都顯得不那么重要了。如果你只關心自己的快樂和幸福，你就只會變成一個不快樂不幸福的人，你會變得更加焦慮和恐懼。只有一個慈悲的人，利他主義的人，才會是一個快樂的人。

你的同事很多都是以自我為中心的人，他們顯然不是快樂開朗的人，如果他們很快樂，他們是不會為了小事跟你爭吵的。如果你能夠比他們看開一點，不要為了小事而煩惱，也不要為了小事而爭吵，不要跟他們一般見識，比他們的心胸廣闊些，你會比他們快樂很多，也會開朗很多。

(2) 角度的問題： 任何事情都有正負兩面，如果分析問題的時候，老是想著負面的話，就會變成一個悲觀的人。如果我們能夠從正面的角度去分析問題的話，我們就不會鉆牛角尖，人自然也會開朗很多。例如：有一天放工后，你發現你的車子被人割花了，如果你是一個鉆牛角尖的人，你一定會認為是你的同事的杰作，就算沒有任何證據，你的心里面已經認定你的同事是罪犯。如果你向好的方面去想，你就會比較理智，你會想到在沒有證據之前，每一個人都是無辜的，包括你的同事。如果你正面的去分析的話，你會看到很多可能性，這個停車場有很多出入，也許是頑皮的小孩做的，也許是意外，等等，可能性很多，不一定是你的同事。如果你這么想的話，你做人就會比較樂觀，比較開朗，你不會老是想著別人與你敵對。

另外不要執著于自己的角度。每一次思考都要想到別人的角度，不要只是看到自己的角度。例如：你的同事可能覺得你的意見不好，你很生氣，那是因為你認為你的同事有心跟你作對，如果你這么想的話，你一定會很不開心，你還會開始討厭你的同事，人際關系就會開始降低了。如果你從同事的角度去分析你的意見的話，也許你會發現你的意見的弱點，也許你會發現你的同事其實只是說出自己的意見，而非故意為難你，你做人也會開心很多。如果你一開始沒有對別人有偏見，你就不會認為別人對你有偏見，自然而然你就能夠跟別人相處了。

(3) 栽培正面情緒 一個快樂的人內心是充滿著正面的情緒，一個開朗的人內心是平靜快樂的。如果要做到一個開朗的人，就一定要栽培正面的情緒，消除內心負面的情緒。

負面的情緒，例如：憎恨，怨氣，憤怒，悲傷都會使我們變得悲觀和不快樂。正面的情緒，例如：慈悲，憐憫，等，都會使我們更加快樂。如果我們繼續栽培負面情緒的話，我們就會容易產生惡劣的感覺，摧毀我們的內心平靜與快樂。一旦你的心中隱藏著恨意，一旦你被負面的情緒控制，別人見到你的時候也會感覺到那股敵意。結果，你會感覺到壓抑，沒有安全感，悲觀，還有不開心。 例如：你可能會為了一點小事而生氣你的同事，然后就是想辦法整他，甚至在別人的后面說他的壞話，希望他被別的同事排斥。很多人都會這么做的，他們認為這么做了后，就好像“報仇”了一樣，感覺開心。想想看，如果真的這么做的話，你會真的“開心”嗎?我認為你的“開心”一定會是短暫的，為什么?因為你的內心平靜已經被你摧毀了，你一開始就栽培了負面的情緒，你的憤怒其實沒有真的消失，你的怨氣也沒有消失，所以你的“開心”是短暫的。長期下去，你會發現自己容易變的暴躁，容易生氣，你會發現你的內心不但沒有變得更加平靜和快樂，反而在遇到別的小事，你依然會生氣，不開心，等等。

如果你的心中對別人發展出正面的情緒，例如：慈悲的心，然后變為行動，你對別人的態度自然不同了。如果你用慈悲心與人交往，你與人之間立刻會減少恐懼擔憂的感覺，而且都能用開放的心胸接納彼此。你們之間的互動是非常友善的。這樣的態度會讓你愿意接納別人，別人也愿意跟你親近。就算那個人不友善，對你的回應不是積極而正面的，至少你自己做到了開放心胸，在必要時也會隨時改變的彈性。你的心胸開放時，至少你能與他人自由自在的說話。但是如果沒有慈悲心，如果你覺得被排斥、憤怒、冷漠，就算你跟自己最要好的朋友在一起，你也會覺得不舒服。

在大多數情況下，一般人都希望一開始時別人使用正面的態度來對待自己，而不是由他們自己開始如此對人。這是不對的。這會在人與人間建立起一種藩籬，讓雙方感覺更孤立而已。如果你想要克服孤立與寂寞的感覺，就要從改變你自己的態度開始。心懷慈悲的人相處就是最好的辦法。

追求快樂就要學習分辨正面情緒和負面情緒。只要你的心中有慈悲、愛與仁厚，你心中那扇緊關閉的門就會自動打開了。一旦你在心中發展出慈悲的心，你對別人的態度自然就不同了，這樣你與人溝通自然就會容易了。心境開朗，人際關系就會自動變好，人也會快樂很多。

(4) 心胸廣闊 不快樂的人通常都是心胸狹窄的人;快樂的人心胸比較寬大，所以要做一個開朗的人，就要做到一個心胸廣闊的人。

要做個心胸廣闊的人就要懂得寬恕。只要你能夠明白“互為因緣”的概念，你就能夠做到寬恕。你要把世界上的人和事物看成是一張巨大的網，每一個人都是互相依存，交錯著人，而非獨立自主的，就好像蝴蝶效應一樣，蝴蝶在北京拍拍翅膀，會造成微小的天氣變化，經過一段時間，最后可能會影響到溫哥華的天氣形態。

比如說：你很生氣你的同事為什么向你的老板打你小報告，你認為你的同事一定是錯的。如果你深層想想的話，你的想法就會不同了。你的同事為什么要這么做?原因是他認定你同樣向他的老板打他的小報告，你確實沒有做過，可是為什么他會認為是你做的呢?結果，你發現其他同事正在散播謠言，還有別的同事慫恿這位同事去做。你就不會看到事情簡單的一面，你會看到事情復雜的一面，如果其他同事不是喜歡散播謠言，不是喜歡說閑話，你的同事不會這樣的，如果其他同事沒有煽風點火，你的同事不會這樣的，如果你的同事的父母沒有把他生下來，他今天就不會打你的小報告了，等等。如果你想到事情的復雜關系時，說真的你的怒火就會消失了，寬恕就會出現了。互相依存給你一個全面的觀點：這個可能因為那個，而那個發生可能是因為這個。。。如果你明白這個道理，很多事情的發生你就能夠看開很多，因為你會明白很多事情的發生不是一件簡單的事情，其中包括很多復雜的因素。如果你把自己看成是一個不同的個體，你就會變成一個自私自利的人，如果你把任何事情看成是互相關聯的話，你就能夠心胸廣闊了。

很多時候我們的敵人就是我們最有價值的老師，如果不是他們我們根本不會受考驗，我們不會去培養寬恕和憐憫，我們的視野不會變得廣闊，從這個角度去看的話，為什么要恨他們呢?為什么要為了他們不開心呢?你自然就會變成心胸廣闊了。

互為因緣的理論能夠讓我們發展出更廣闊的視野，我們的心靈更開放，比較不會執著于破壞性的思維如憤怒等等情緒，因此更容易做到寬恕和心胸廣闊。在現代的世界中，每一個社會，甚至一個國家都有很嚴重的互為因緣，互相依存，彼此相連。在這樣的情況下，毀滅你的敵人，你的朋友，你的鄰居，長程來說就是毀滅你自己。你需要你的朋友，你需要你的鄰居，只有這樣你獲益更多。有時候，今天是你的敵人，明天可以成為你的朋友;有時候，你原諒一個人，你就會受益，就算不是直接受益，你遲早也會受益。比如說：一個很令人討厭的農夫朋友，他沒有感激你，你很生氣，如果你想到你今天吃的菜可能是他種出來的，你自己間接受益，那么你又何必去討厭他呢?

如果我們仔細觀察我們的生活，我們會發現很多東西我們都必須仰仗別人。比如說一碗飯，看起來好像很簡單，就是一碗飯，可是一碗飯燒好了，放在你面前，到底要經過多少過程?從農夫到工廠，然后到百貨公司，然后到你的家，然后被煮，整個過程經過多少人的手?我們生命所需要的任何東西，無一不是來自他人的供給，不論是直接還是間接。我們可以說是完全活在與人相關、互相合作的世界中，別人是你不可或缺的依賴。所以我們最好能拋去爭吵、歧見與咒罵，盡量保留友善的、溫柔的態度，讓彼此都能過著幸福快樂的生活。 心胸廣闊的人，會是一個快樂的人，因為他不會為了小事不開心，他的視野很廣闊，很樂觀，人也會很開朗。

(5) 滿足感： 一個知足的人，就一定是一個快樂的人，他的人生觀不會是悲觀的，而是樂觀的。人類經常感覺到不滿足，因為人類喜歡比較，有了比較，人類就會不開心。比如說：你的老板給你加薪，從5000元加至6000元，剛開始的時候你一定會很開心，這個快樂只是一個短暫的快樂，因為你很快就會適應了6000元，除非你的老板再次加薪給你，要不然你會不快樂了。除此之外，你看見了你的同事賺得比你多時，你就會開始不滿足了。結果就會陷入嫉妒，沮喪與不快樂的情緒中。

如果我們將我們的比較心用在積極而正面的方向，比如說：我們可以跟比自己不幸的人做比較，我們會為自己所擁有的一切覺得幸福與感恩，我們就會有滿足感。有一項實驗，找來了一些人，第一組的人回答的問題是“我很高興我不是個。。”，另一組回答“我希望我是個。。”結果第一組的人對自己的生活感到滿足，第二組的人對自己的生活滿意度變得非常低。這個實驗說明了，只要我們能夠改變內在的觀點，我們就能增加或降低內心的滿意度。人類的心靈世界主宰著生活的快樂。一個滿足的人，內心就會快樂，自然就會變成開朗了。

如果你時時刻刻滿足于你的情況，不會去跟你同事做什么比較，你會快樂很多，人也會開朗很多。