現在，男人好色變得冠冕堂皇起來，不再遮遮掩掩，而是“英雄本色”的代名詞。于是乎，出現了諸多“愛江山更愛美人”的君主，“愛美人不愛王位”的王子和“沖冠一怒為紅顏”的豪杰之士。

男人好色，到底是對還是錯，暫且擱置一邊不論，反正“女為悅己者容”這句話，也只是說說罷了，“悅己者”不見得就是指男人，女人之間同樣存在著欣賞。單說古代好色男人是如何哄女人的，就此延伸開來，倒也妙趣橫生。通過以下他們最愛做的八件事，你會發現，古代男人并非都是不解風情的榆木疙瘩呆頭鵝，他們會一邊吟誦著“可憐飛燕倚新裝”，一邊賊眼溜溜地動著心思，盤算如何實現“名花傾國兩相歡”的銷魂目的。

一，極力贊美女人，讓她慢慢融化。

和如今的女人一樣，古代女人也喜歡被人贊美，耳朵根子普遍的軟如棉絮。唐代大美女楊玉環，夠美了吧，白居易說她是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”， “萬千寵愛在一身”，這還不夠，她還跟唐明皇死磨硬泡，要求將李白請來為她寫贊美詩。對李白來說，贊美女人正是他的拿手好戲，不加思考，也能把女人忽悠得如癡如醉，“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”你看，把楊玉環夸成仙女了，她能不高興?

別說年輕女人了，就是老太太，也喜歡被男人夸。北宋時有個曹太后，是蘇東坡的粉絲，據說兩人關系比較曖昧。蘇東坡寫的《洞仙歌》，就是借助花蕊夫人來贊美曹太后：“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人;人未寢，倚枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何?夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道，流年暗中偷換。”最后一句很直白：雖然太后歲數已老，我也不會忘記你的美貌和溫柔。

二，愛扮酷，同時不忘善解人意。

在古代女人的眼睛里，最酷的男人，莫過于喝醉了酒，在夕陽的伴隨下，慢慢地遠去，走的是那么的義無反顧，頭也不會，連最后的笑容也不愿施舍，留下的只是那斜陽余輝映襯遠遠離去的熟悉背影。

因此，古代男人扮酷，一般離不開酒和以夕陽為代表的蒼涼的環境渲染，王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?”簡直酷畢了。當然，喝酒扮酷的同時，還要顯得溫情脈脈，比如柳永就是個中高手：“佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”(《蝶戀花》)女人看到男人這個樣子，差不多心就碎了。

三，裝誠實，博取可憐。

常說女人是感性的動物，其實一點也不新鮮，古代男人在這上面早就有所把握了。一般來說，人們的道德標準總是充滿了靈活性，只要無關氣節和基本道義，就無傷大雅，古代男人在女人面前會時常“靈活”一回。比如，賈寶玉寫詩的時候，喜歡故意出錯，好讓林黛玉從中挑出毛病來。南宋時有個窮秀才追求富家千金，殺了人家三只看門狗，然后上門“負荊請罪”，最終獲得諒解，抱得美人歸。可見，讓女人感覺到你是個誠實的人，她的心中會狂喜不已。

四，不信誓旦旦，做好眼前事。

歷史上流傳的“海枯石爛永不變心”等等承諾，其實都是文學的加工罷了。慢說現在的女人不怎么相信男人的誓言，就是古代女人也大多在內心深處表示懷疑，否則《唐律》就不會出現“若夫妻不相安諧而和離者，不坐”之規定了。

除了那些比較酸腐的文人之外，大多數古代男人在追求美女的時候，甜言蜜語是有的(絕非諾言之類)，主要是為了消除她搖擺不定的疑慮情緒，因為女人生來就被教導成那樣子的。一旦娶了回家，該納妾還是照樣納，該逛窯子還是照樣逛。