避免獨(dú)生子女自私的行為
近年來,我國心理學(xué)界與教育界圍繞獨(dú)生子女群體優(yōu)勢及個(gè)性品質(zhì)等問題異型了多項(xiàng)調(diào)查研究工作,盡管采用的理論、方法不盡相同,但以下的結(jié)論基本一面存在任性、怎么依賴性強(qiáng)等弱點(diǎn)。自私行為已成為獨(dú)生子女中較為突出的道德缺陷。
在孩子成長過程中影響最大的因素——父母的教育行為。而影響幼兒修改發(fā)展有兩個(gè)突出的教育行為因素。一是家長處理品德的觀點(diǎn)和方法,具體而言是對孩子的任性行為,文明禮貌行為等處理恰當(dāng)與否,明顯影響孩子個(gè)性的發(fā)展水平。二是家長越是不縱容、嬌慣孩子,對孩子的成長越是有利;反之,對孩子過于放縱溺愛、甚至經(jīng)常斥責(zé)打罵,對孩子的個(gè)性發(fā)展都會產(chǎn)生副作用。
自私行為作為兒童成長過程中一種不良的心理和行為表現(xiàn),其發(fā)生和發(fā)展對兒童的身心健康和品德走向,將產(chǎn)生極大的影響。幼兒發(fā)育之初,一切行為意識大都來自于本能。當(dāng)自我意識在幼兒心中開始萌發(fā),并進(jìn)一步強(qiáng)化后,往往會獨(dú)占自己喜好的物品不準(zhǔn)他人染指等。凡此種種,成為自私行為產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。
面對兒童日漸膨脹的自私欲,父母若及時(shí)加以引導(dǎo),孩子一般都能接受父母的勸戒并作出積極的反應(yīng)。相反,若放縱溺愛,任其自流,無疑加劇了獨(dú)生子女自私行為的發(fā)展。
在我們中國,獨(dú)生子女家庭溺愛孩子的原因有以下幾種:
一、在有幾個(gè)子女的家庭里,父母一般都格外疼愛第一個(gè)出生的孩子。隨著孩子的呱呱墮地,父母的自豪感油然而生,并強(qiáng)烈意識到自己對孩子的安全、幸福所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。他們愿意犧牲自己的舒適和利益,去滿足孩子的一切要求。而在獨(dú)生子女的家庭里,父母更是將自己所有的鐘愛與厚望都集中到了這唯一的一個(gè)孩子的身上。
二、現(xiàn)代的家庭里只有一個(gè)孩子,家長們普遍存在怕孩子學(xué)壞、怕孩子生病、怕孩子不成才等緊張心理,所以表現(xiàn)出過人保護(hù)寵愛及期望過高的教養(yǎng)態(tài)度。
三、現(xiàn)在的獨(dú)生子女家長,大多數(shù)人都吃過苦,過了一些堅(jiān)苦的日子,他們的兒童期及青年期,物質(zhì)享受無無不及現(xiàn)在的孩子,當(dāng)時(shí)的教育條件了相對較差。然而現(xiàn)在他們作為父母,都有一個(gè)想法:不愿意讓自己的孩子過苦日子,愿意為孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活環(huán)境及條件。所以他們寧愿委屈自己,去滿足孩子各種需求,更有甚者,是滿足孩子超出家庭實(shí)際承受力的種種要求。
要想糾正孩子的自私行為,讓孩子成為一個(gè)身心健康,品德高尚的人,應(yīng)該從以下幾方面做起。
一、培養(yǎng)幼兒們的合作意識
隨著人類社會的發(fā)展,“合作”作為一種生存方式,已起來越來越為為世人重視。合作意識不僅是現(xiàn)代人所必須具備的現(xiàn)代素質(zhì)之一,也不過作為一個(gè)人所起碼應(yīng)當(dāng)具備的人格品質(zhì)。所以家長們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對孩子合作精神和利他意識的培養(yǎng),要讓孩子懂得為他人著想,能體會為別人付出勞動的幸福。
二、樹立父母的威信
在理解、溝通的前提下,要教育孩子尊重父母。不能讓孩子從小養(yǎng)成隨意對長輩發(fā)號施令、無理取鬧的惡習(xí)。一個(gè)孩子若從小便藐視父母的權(quán)威,不懂得尊重辛勤養(yǎng)育自己的父母,那么他成人后便更不會懂得尊重別人。當(dāng)然,要做到這點(diǎn),需要父母有很強(qiáng)制意志力和心理承受力。
三、要戒除護(hù)短心理
當(dāng)今獨(dú)生子女的自控自律性比較差,做父母的就要善于聽取別人對自己孩子的批評忠告,并注意觀察孩子的一點(diǎn)一滴,要及時(shí)地把握時(shí)機(jī)地糾正孩子的錯(cuò)誤,以免孩子小錯(cuò)不改,釀成大禍。
教育獨(dú)生子女,是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和探討的過程。父母偶爾的錯(cuò)誤不會使孩子受到嚴(yán)重的損害,只是有那些持續(xù)不斷的、一貫的錯(cuò)誤才會在孩子向上留下永久的痕跡。要避免孩子產(chǎn)生這種傷痕的辦法是:要學(xué)會察覺危險(xiǎn)信號出現(xiàn)及應(yīng)該引起警惕的標(biāo)志;掌握孩子生理、心理特點(diǎn),懂得什么年齡段會出現(xiàn)什么情況并采取相應(yīng)的管教態(tài)度。
雖然孩子是無法選擇父母的文化、職業(yè)和家庭條件的,但我們的父母卻能給他們提供良好的教育環(huán)境,使孩子身心得以健康成長,這就是為父母者應(yīng)盡的職責(zé)。
在孩子成長過程中影響最大的因素——父母的教育行為。而影響幼兒修改發(fā)展有兩個(gè)突出的教育行為因素。一是家長處理品德的觀點(diǎn)和方法,具體而言是對孩子的任性行為,文明禮貌行為等處理恰當(dāng)與否,明顯影響孩子個(gè)性的發(fā)展水平。二是家長越是不縱容、嬌慣孩子,對孩子的成長越是有利;反之,對孩子過于放縱溺愛、甚至經(jīng)常斥責(zé)打罵,對孩子的個(gè)性發(fā)展都會產(chǎn)生副作用。
自私行為作為兒童成長過程中一種不良的心理和行為表現(xiàn),其發(fā)生和發(fā)展對兒童的身心健康和品德走向,將產(chǎn)生極大的影響。幼兒發(fā)育之初,一切行為意識大都來自于本能。當(dāng)自我意識在幼兒心中開始萌發(fā),并進(jìn)一步強(qiáng)化后,往往會獨(dú)占自己喜好的物品不準(zhǔn)他人染指等。凡此種種,成為自私行為產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。
面對兒童日漸膨脹的自私欲,父母若及時(shí)加以引導(dǎo),孩子一般都能接受父母的勸戒并作出積極的反應(yīng)。相反,若放縱溺愛,任其自流,無疑加劇了獨(dú)生子女自私行為的發(fā)展。
在我們中國,獨(dú)生子女家庭溺愛孩子的原因有以下幾種:
一、在有幾個(gè)子女的家庭里,父母一般都格外疼愛第一個(gè)出生的孩子。隨著孩子的呱呱墮地,父母的自豪感油然而生,并強(qiáng)烈意識到自己對孩子的安全、幸福所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。他們愿意犧牲自己的舒適和利益,去滿足孩子的一切要求。而在獨(dú)生子女的家庭里,父母更是將自己所有的鐘愛與厚望都集中到了這唯一的一個(gè)孩子的身上。
二、現(xiàn)代的家庭里只有一個(gè)孩子,家長們普遍存在怕孩子學(xué)壞、怕孩子生病、怕孩子不成才等緊張心理,所以表現(xiàn)出過人保護(hù)寵愛及期望過高的教養(yǎng)態(tài)度。
三、現(xiàn)在的獨(dú)生子女家長,大多數(shù)人都吃過苦,過了一些堅(jiān)苦的日子,他們的兒童期及青年期,物質(zhì)享受無無不及現(xiàn)在的孩子,當(dāng)時(shí)的教育條件了相對較差。然而現(xiàn)在他們作為父母,都有一個(gè)想法:不愿意讓自己的孩子過苦日子,愿意為孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活環(huán)境及條件。所以他們寧愿委屈自己,去滿足孩子各種需求,更有甚者,是滿足孩子超出家庭實(shí)際承受力的種種要求。
要想糾正孩子的自私行為,讓孩子成為一個(gè)身心健康,品德高尚的人,應(yīng)該從以下幾方面做起。
一、培養(yǎng)幼兒們的合作意識
隨著人類社會的發(fā)展,“合作”作為一種生存方式,已起來越來越為為世人重視。合作意識不僅是現(xiàn)代人所必須具備的現(xiàn)代素質(zhì)之一,也不過作為一個(gè)人所起碼應(yīng)當(dāng)具備的人格品質(zhì)。所以家長們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對孩子合作精神和利他意識的培養(yǎng),要讓孩子懂得為他人著想,能體會為別人付出勞動的幸福。
二、樹立父母的威信
在理解、溝通的前提下,要教育孩子尊重父母。不能讓孩子從小養(yǎng)成隨意對長輩發(fā)號施令、無理取鬧的惡習(xí)。一個(gè)孩子若從小便藐視父母的權(quán)威,不懂得尊重辛勤養(yǎng)育自己的父母,那么他成人后便更不會懂得尊重別人。當(dāng)然,要做到這點(diǎn),需要父母有很強(qiáng)制意志力和心理承受力。
三、要戒除護(hù)短心理
當(dāng)今獨(dú)生子女的自控自律性比較差,做父母的就要善于聽取別人對自己孩子的批評忠告,并注意觀察孩子的一點(diǎn)一滴,要及時(shí)地把握時(shí)機(jī)地糾正孩子的錯(cuò)誤,以免孩子小錯(cuò)不改,釀成大禍。
教育獨(dú)生子女,是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和探討的過程。父母偶爾的錯(cuò)誤不會使孩子受到嚴(yán)重的損害,只是有那些持續(xù)不斷的、一貫的錯(cuò)誤才會在孩子向上留下永久的痕跡。要避免孩子產(chǎn)生這種傷痕的辦法是:要學(xué)會察覺危險(xiǎn)信號出現(xiàn)及應(yīng)該引起警惕的標(biāo)志;掌握孩子生理、心理特點(diǎn),懂得什么年齡段會出現(xiàn)什么情況并采取相應(yīng)的管教態(tài)度。
雖然孩子是無法選擇父母的文化、職業(yè)和家庭條件的,但我們的父母卻能給他們提供良好的教育環(huán)境,使孩子身心得以健康成長,這就是為父母者應(yīng)盡的職責(zé)。
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