從身到心如何進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)
很多人有了心理問題都會把希望寄托在心理醫(yī)生或心理咨詢師身上,誠然,他們專業(yè)的心理知識儲備可以幫我們走出困境,然而,想要根本治愈,還得依靠我們自己。
自我調(diào)節(jié)有兩個層面,一是觀念上的,二是軀體上的。我比較喜歡通過改變觀念來適應(yīng)環(huán)境,這里不外乎三條原則:
一、所有的痛苦跟你選擇的觀念系統(tǒng)有關(guān),如果改變了觀念,心里痛苦會不治而愈。為什么?因為我們的行為、思想、欲望常常被自己的觀念系統(tǒng)限制,不能隨心所欲地生活,這就產(chǎn)生痛苦。比如,我們欣賞美麗的女性,并坦然地在人群中表達(dá)自己的喜愛,一旦擔(dān)心被人斥責(zé)為好色之徒,那種坦蕩之心就蒙上陰影。如果人能自行其是不用承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險是很少有煩惱的。
二、所有心理痛苦都有意義,所有的體驗對生命都是重要的。心里痛苦是自我在成長中的必經(jīng)階段,既然是成長的煩惱,也要靠成長去解決。如果明白情緒困擾是一種人類生存的自然狀態(tài),快樂和憂傷是交替著的,開朗和沉抑也是交替的,像白天與黑夜。可以把情緒困擾想象為一個不期而至的“客人”。家里客人來了,會讓你感覺不舒服,不能那么隨便了,行坐、穿衣要規(guī)矩一些,說話、做事也有了禁忌。但客人還會走,它不是你家里的人,這樣一想就不是那么難受了。
三、文化造就了人類的輝煌,也造就了人的存在的困境。文化把無極的世界變成有極,把無序的社會變得有序,把具有動物天性的人從自然界剝離成為循規(guī)蹈矩的社會人。按照主流文化模式,每個人就必須削足適履去成為一個普通人,需要去個性、加共性來符合文化期望。
正如契訶夫筆下“裝在套子里的人”,我們正是被強(qiáng)行裝入文化套子中的人。裝在套子里的你不可能沒有壓抑的痛苦,如果你認(rèn)同這個痛苦,那么痛苦就不再煩擾你,反倒成為你的資源。如果你不認(rèn)同這個痛苦,希望沒有它,或者試圖快速消除它,那么你就擴(kuò)大了這個痛苦。
軀體上的自我調(diào)節(jié)的方式有很多,數(shù)千年來,人們都在通過修煉的努力來獲得更大的自我控制能力。修行正是從身到心,然后再由心及身,這就是自我調(diào)節(jié)或養(yǎng)生的訣竅。其實,這個世界上沒有哪種自我調(diào)節(jié)的方式是只有益而無害的。正如輕松的跑步鍛煉可能引發(fā)膝關(guān)節(jié)磨損一樣,要很好地通過自我情緒調(diào)節(jié)來完善心身,就要破除一些迷信,讓人可以根據(jù)自己的特點(diǎn)來選擇自我調(diào)節(jié)的方式。不然,越想改善越被其累,出力不討好。正如越想睡越睡不著,想睡的念頭使自己的神經(jīng)處在興奮之中。
如果你有了情緒方面的困擾或疾病,你需要在醫(yī)師的指導(dǎo)建議下,依靠內(nèi)在的力量去戰(zhàn)勝自己,進(jìn)行心理調(diào)節(jié),努力從困擾中困境中走出來。
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